La crónica Ibargüen-Cachopín y el Canto de Lelo
Se descubrió que la "Crónica de Ibargüen" no había sido escrita por éste, sino que solamente había sido el colaborador de Cachopín, quien se considera es el auténtico autor. A raíz de esto se plantea si son justos los juicios emitidos a la obra de Ibargüen. El Canto de Lelo o Canto de los...
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1922
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hedatuz-22822016-11-28T09:12:24Z7374617475733D707562Estado = Publicado7375626A656374733D3632:36323032Materia = Ciencias de las artes y las letras: Teoría, análisis y crítica literaria74797065733D61727469636C65Tipo = Artículo La crónica Ibargüen-Cachopín y el Canto de Lelo Urquijo Ibarra, Julio de Teoría, análisis y crítica literaria Se descubrió que la "Crónica de Ibargüen" no había sido escrita por éste, sino que solamente había sido el colaborador de Cachopín, quien se considera es el auténtico autor. A raíz de esto se plantea si son justos los juicios emitidos a la obra de Ibargüen. El Canto de Lelo o Canto de los Cántabros aparece en el cuaderno 71 de la Crónica y se hace un estudio de este canto, que el autor considera un estribillo sin sentido The "Chronicle of Ibargüen" was discovered not to have been written by Ibergüen, as he had only collaborated with Cachopín, who is considered to be the authentic author. This is why, at the moment, it is being considered whether the judgments made on the work of Ibargüen were fair. The Song of Lelo or Song of the Cántabros appears in issue 71 of the Chronicle together with a study of the song, that the author considers a senseless refrain Eusko Ikaskuntza 1922 Artículo PeerReviewed es application/pdf http://hedatuz.euskomedia.org/2282/1/13083098.pdf http://www.euskomedia.org/analitica/3887 http://hedatuz.euskomedia.org/2282/ |
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Se descubrió que la "Crónica de Ibargüen" no había sido escrita por éste, sino que solamente había sido el colaborador de Cachopín, quien se considera es el auténtico autor. A raíz de esto se plantea si son justos los juicios emitidos a la obra de Ibargüen. El Canto de Lelo o Canto de los Cántabros aparece en el cuaderno 71 de la Crónica y se hace un estudio de este canto, que el autor considera un estribillo sin sentido |
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